أؤذن وأقيم وأكبر فقال لي فإذا كان ذلك [ كذلك - خ ل ] فادخل معهم في الركعة واعتد بها فإنها من أفضل ركعاتك قال إسحاق فلما سمعت أذان المغرب وأنا على بابي قاعد قلت للغلام انظر أقيمت الصلاة فجاءني فقال نعم فقمت مبادرا فدخلت المسجد فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع أول صف أدركت واعتددت بها ثم صليت بعد الانصراف أربع ركعات ثم انصرفت فإذا خمسة أو ستة من جيراني قد قاموا إلي من المخزوميين ( 1 ) والأمويين فأقعدوني ثم قالوا يا با هاشم جزاك اللَّه عن نفسك خيرا فقد واللَّه رأينا خلاف ما ظننا بك وما قيل فيك فقلت وأي شيء ذاك قالوا اتبعناك ( 2 ) حين قمت إلى الصلاة ونحن نرى أنك لا تقتدي بالصلاة معنا وقد وجدناك قد اعتددت بالصلاة معنا وصليت بصلاتنا فرضي اللَّه عنك وجزاك [ اللَّه - خ ل ] خيرا قال قلت لهم سبحان اللَّه ألمثلي يقال هذا قال فعلمت أن أبا عبد اللَّه عليه السّلام لم يأمرني إلا هو يخاف علي هذا وشبهه . 8076 - 17 التهذيب ، 3 / 27 / 7 / 1 الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن علي بن سعد ( 3 ) البصري قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام إني نازل في بني عدي ومؤذنهم وإمامهم وجميع أهل المسجد عثمانية يبرؤون منكم ومن شيعتكم وأنا نازل فيهم فما ترى في الصلاة خلف الإمام قال صل خلفه قال قال وأحتسب بما تسمع ولو قدمت البصرة لقد سألك الفضيل بن يسار

--> 1 - مخزوم وأمية ابواحيين من قريش أحدهما مخزوم يقظة بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب والآخر أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وهما أميتان أخوان الأكبر والأصغر ومن كل منهما قبائل . " عهد " . 2 - في الاستبصار تبعناك بدون الهمزة ونسخة التهذيب يحتمل صيغة الافعال والافتعال والمراد على التقادير مشينا خلفك واقتفينا أثرك لننظر كيف تصنع " عهد " . 3 - علي بن سعد كما في المخطوطين من التهذيب ولكن في التهذيب المطبوع سعيد وذكره جامع الرواة ج 1 ص 582 بعنوان علي بن سعد البصري وأشار إلى هذا الحديث عنه " ض . ع " .